سيد عباس بن علي بن نور الدين الحسيني الموسوي المكي
596
نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس
اليمن يعلمون القردة القيام بحوائجهم حتى أن القصاب والبقال يعلم القرد حفظ الدكان حتى يعود صاحبه ويعلمه السرقة فيسرق . ( ونقل ) الشيخان عن القاضي الحسين أنه لو علم قرده النزول إلى الدار واخراج المتاع فنقب وأرسل القرد وأخرج المتاع ينبغي ان لا يقطع فان للحيوان اختيارا . ( ونقل ) البغوي في باب حد الزنا أن المرأة لو مكنت من نفسها قردا فوطئها فعليها ما على واطىء البهيمة فتعزر على الأصح وتحد في قول وتقتل في قول . وقال ابن عباس وعكرمة في قوله تعالى الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ أي اتقنه وقالا ليست خلقة القرد حسنة ولكنها متقنة محكمة فجميع المخلوقات حسنة وان تفاوتت إلى حسن وأحسن قال اللّه تعالى لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ . والقردة تلد في البطن الواحد العشرة والاثني عشر والذكر ذو غيرة على الإناث شديدة وهذا الحيوان يشبه الانسان في غالب حالاته فإنه يضحك ويطرب ويقعى ويحكي ويتناول الشئ بيده وله أصابع مفصلة إلى أنامل وأظفار ويقبل التلقين والتعليم ويأنس بالناس ويمشى على اربع مشيته المعتادة ويمشى على رجلين حينا يسيرا ولشفر عينيه الأسفل أهداب وليس لشئ من الحيوان ذلك سواه والانسان وإذا سقط في الماء غرق كالآدمى الذي لا يحسن السباحة ويأخذ نفسه بالزواج والغيرة على الإناث وهما خصلتان من مفاخر الانسان وإذا زاد به الشبق استمنى بكفه وتحمل الأنثى أولادها كما تحمل المرأة . ومن سر هذا الحيوان أن الطائفة إذا أرادت النوم ينام الواحد جنب الآخر حتى يكونوا سطرا واحدا وإذا تمكن النوم منها نهض أولها من الطرف الأيسر فإذا قعد صاح فهض من كان يليه وفعل كفعله حتى يكون هكذا في الليل كله فيبيت في أرض ويصبح في أخرى وفيه من قبول التأديب والتعليم مالا يخفى . ولقد درب قرد ليزيد على ركوب الحمار فسابق به مع الخيل وفيه يقول